文/唐小唐

3月26日，中国国际时装周的第二天，在时装周发布的两块阵地北京饭店和D·PARK进行着两场截然相反的时装秀，让人感到惊讶的是这两场相差万里的发布却缘于一个目的：时装的态度。时装设计发展至今，踏入社会寻常人家，它早已超出时装最基本的功能：生理的保暖和心理的虚荣，它可以作为一种致敬手段、可以是一种社会写实、也可以是一种生活方式，这一切都在于设计师的思考，反映在时装上就是态度。

先说第一场，陈娟红的红’S专场发布。

一开始朋友告诉我，陈娟红的发布请柬和精心制作的FLASH很好看，很特别，很期待，还没有当作一回事。第一次发布，提前做好准备是理所当然，真枪实弹秀场上看。后来看了秀才知道，这个主题的意义。一色的雷锋帽、“为人民服务”的标语。“红”是有所保留，这也是为什么在“红”的后面加上“’S”的原因吧，英文的“’S”代表很多。陈娟红有所保留，也不得不保留，这是现实。这个主题名字的“中英文混搭”本来就很有矛盾意味，与她的发布不谋而合，这也是设计师的心思谨密地体现。

一开场背景的灯光便营造出一种“红”的气氛，闪闪的红星醒目突出，随后出场的模特头戴的雷锋帽上也印着同样的标志。而整场发布以红色调为主也让陈娟红的此次发布由内而外，由始而终的统一了，巧合的是她的名字里面有个红，如果再联想到她的出生年代1969年，选择红色也是天衣无缝。

1969年出生的陈娟红是中国最早的一批名模，名声响彻大江南北，而她的经历也颇为与众不同，创业、与摇滚歌手结交，这些都是很多其他模特所没有了，特别是后者，相信跟此次发布也颇有联系。然而也正是这一点让陈娟红的处女作为人所诟病，冠以“果肉皮”的定语头衔。

当有人听到“果肉皮”这个特定词语的时候我也懵懵然不知所以，后来恍然大悟原来就是和我所理解的“果果”所指相同。这里有必要普及一下。骨肉皮，Groupie,是一群仰慕追随摇滚明星的少女的代名词。在另一个较为黑色的层面，骨肉皮，是比摇滚歌星更爱摇滚，也更爱歌星身体的一群人。当然，她们以与摇滚歌星发生关系为荣。虽然是两种称呼，但在我心目中的意味却截然相反。“果果”明显要温柔的多，“果肉皮”怎非常冷硬。词语是死的，但是在年代变化的背景下却可以表达不同的意思。“果果”怎么了？为什么去鄙视她们？因为她们的满目献身吗？这让我不禁想到陈娟红秀场上看到的“为人民服务”的标语。“为人民服务”在这个日益自私的社会已经是很多人心目中的贬义词，等同于“很傻很天真”，说句不好听的话，有人夸你“为人民服务”其实是在骂你傻X。

所以这场秀的意义早已超出狭义的时装本身，有人拿她与2008春夏赵半狄的秀相比较，却有很多相似之处，比如反映时装以外的东西，同时邀约当红的争议明星（赵半狄找了芙蓉姐姐和杨二车娜姆两个网络红人，陈娟红找了火辣阿朵和“排骨精”李斯羽两个身材超好的明星）。但是陈娟红还是没有脱离时装本身，她的年代感、思维的拓展性比赵半狄要高明得多。

无论怎么评价陈娟红的设计本身，她的态度已经征服了。况且她的设计也有很多元素紧跟潮流，大轮廓、旗袍领口的男装以及一些解构在里面，这一切对于一个新设计师来说已经足够了。我们不能够把她在模特界的名声等同于她在设计界的名声来看。如果这样的话，动机和起点就已经偏离了公正、公平了。那么我们对陈娟红还有什么更多要求呢？